Бен Азай בן עזאי
Вошёл в пардес и умер; «взглянул и умер»
Один из четверых, вошедших в пардес. «Острый, как Бен Азай» — говорили о нём. Он не женился, объяснив: душа моя жаждет Торы.
«Четверо вошли в пардес: Бен Азай, Бен Зома, Ахер и Рабби Акива. Бен Азай взглянул и умер. Бен Зома взглянул и повредился. Ахер срезал побеги. Рабби Акива вышел с миром».
Что такое пардес — «сад», — в Талмуде не объясняется, и толкований множество: от мистического восхождения до предельного умозрения. Ясно одно: из четверых благополучно вернулся один.
Бен Азай считался одним из острейших умов поколения; выражение «острый, как Бен Азай» вошло в язык. Он не был рукоположен и потому именуется не «рабби», а по отчеству. Семьи он не создал; на упрёк ответил: «что мне делать — душа моя жаждет Торы» (Йевамот 63б).
Ему принадлежит спор с Рабби Акивой о том, какой стих Торы главный. Рабби Акива сказал: «люби ближнего своего, как самого себя» — это великое правило Торы. Бен Азай ответил: есть правило больше — «вот книга происхождения человека», потому что оно говорит о всяком человеке, а не только о ближнем.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Хагига 14б — четверо вошли в пардес; «взглянул и умер»
- Берешит Раба 24:7 — спор с Рабби Акивой о главном правиле Торы
- Йевамот 63б — «душа моя жаждет Торы»