Седер Оламлента еврейской истории

Махширин מכשירין

Трактат раздела Тэорот

Семь жидкостей, от которых еда становится способной принять нечистоту — но только если хозяин этого хотел.

Сухое зерно нечистоты не принимает. Но стоит ему намокнуть одной из семи жидкостей — вода, роса, вино, масло, кровь, молоко, мёд, — и оно становится восприимчивым. Отсюда название: «делающие годным» — годным для нечистоты.

Самое любопытное в трактате — роль намерения. Если вода попала на плоды против воли хозяина, они остаются неспособными к нечистоте; если он хотел, чтобы они намокли, — становятся. Закон о неодушевлённых вещах оказывается зависящим от того, что было в голове у человека.

Раздел: Тэорот. Гемары нет ни в одном из Талмудов — трактат остался мишной.

События

⁂Связано с

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Read this article in English →