Седер Оламлента еврейской истории

Мишна משנה

Первая запись Устной Торы: шесть разделов, составленных рабби Йеудой а-Наси около 3948 года.

До Мишны Устную Тору не записывали принципиально: она передавалась из уст в уста, и в этом была её суть. Но после разрушения Храма, восстания Бар-Кохбы и гонений Адриана стало ясно, что цепь передачи может оборваться. Рабби Йеуда а-Наси, глава поколения и человек, соединивший знание с положением, собрал накопленное и придал ему форму.

Мишна состоит из шести разделов: Зраим (земледелие и благословения), Моэд (праздники), Нашим (брак и разводы), Незикин (ущерб, суд, а также Пиркей Авот), Кодашим (Храм и жертвы), Таарот (чистота). Всего шестьдесят три трактата.

Язык её краток до предела; она чаще фиксирует спор, чем итог, и часто приводит мнение, которое отвергнуто, — чтобы знали, что оно рассматривалось. Мишна стала фундаментом обоих Талмудов: каждая её строка обсуждается в Гемаре. Учат её и отдельно — «Мишнайот» читают в память об умерших, потому что буквы этого слова те же, что в слове «нешама», душа.

События

3829Явне — новый центр Торы вместо Иерусалима

Небольшой приморский город становится столицей еврейского закона: там заседает Санедрин, устанавливается календарь и решаются споры, которые полтора века ждали ответа.

3860Рабби Акива: от пастуха к главе поколения

Неграмотный пастух сел за учёбу в сорок лет, вернулся домой во главе двадцати четырёх тысяч учеников и стал тем, на ком держится вся Устная Тора.

3948Рабби Йеуда а-Наси и запись Мишны

Устная Тора, которую полторы тысячи лет запрещалось записывать, была сведена в шесть разделов — чтобы в рассеянии она не рассыпалась.

3978Конец эпохи танаим: Тосефта и брайты

Всё, что не вошло в Мишну, было собрано в Тосефту и в брайты — параллельные сборники, которые станут главным материалом для спора в Талмуде.

5248–5251Письма из Иерусалима: что там было перед изгнанием

За четыре года до изгнания из Испании итальянский раввин пришёл в Иерусалим и описал увиденное в письмах домой: семьдесят нищих семей, поборы, пустые дома. Это единственное подробное описание города изнутри перед тем, как всё переменилось.

⁂Связано с

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Гитин 60б — почему устное учение всё же записали
  • Санедрин 86а — безымянная мишна — рабби Меир, вслед за рабби Акивой
  • Ктубот 103б — последние дни рабби Йеуды а-Наси, составителя Мишны

Ришоним

  • Рамбам, введение к комментарию на Мишну — как складывался и записывался свод

Read this article in English →