Вавилонский Талмуд תלמוד בבלי
Главный текст еврейской традиции: три века обсуждений Мишны в академиях Вавилонии, завершённые около 4260 года.
Талмуд — не свод законов, а запись разговора. На каждую строку Мишны Гемара задаёт вопросы: откуда это, кто спорит, что если случай другой, нет ли противоречия с другим местом. Спор в нём важнее вывода, и потому текст сохраняет обе стороны: «эти и эти — слова Бога живого».
Работа шла в академиях Суры, Пумбедиты и Нэардеи около трёхсот лет: Рав и Шмуэль, рабби Йоханан из Земли Израиля, Абайе и Рава, чьи диспуты стали образцом рассуждения. Рав Аши шестьдесят лет упорядочивал материал, Равина завершил около 4260 года, савораим добавили последние связки.
В Талмуде шестьдесят три трактата и около двух с половиной миллионов слов на смеси иврита и арамейского, без знаков препинания и почти без объяснений — читать его без Раши практически невозможно. Рядом с законом в нём медицина, астрономия, притчи, биографии, споры о снах и о смысле страдания. Его сжигали в Париже и Венеции, запрещали и цензурировали — и учат каждый день до сих пор.
События
Ученик Рабби вернулся в Вавилонию и основал ешиву в Суре; вместе с Шмуэлем из Нэардеи он превратил изгнание во второй центр Торы.
4019–4060Нэардея разрушена: учение переходит в ПумбедитуВ 259 году Папа бен Нецер разрушил Нэардею, и её мудрецы перешли в Пумбедиту. Так в Вавилонии установились две ешивы — Сура и Пумбедита, — которые продержатся восемьсот лет.
4090–4112Абайе и Рава: Пумбедита и спор как методДва друга-соперника довели талмудический спор до совершенства: «прения Абайе и Равы» стали синонимом самого трудного и самого желанного вида учёбы.
4130–4187Рав Аши и начало редактирования Вавилонского ТалмудаШестьдесят лет во главе ешивы в Суре рав Аши дважды прошёл весь материал устного учения и придал ему форму, в которой мы читаем Талмуд.
4260Завершение Вавилонского ТалмудаСо смертью Равины закрылась эпоха, в которой можно было устанавливать закон: Талмуд стал книгой, ставшей общим домом еврейского народа в изгнании.
4265–4349Эпоха савораимВосемьдесят лет почти безымянного труда: мудрецы, не добавлявшие нового закона, довели текст Талмуда до вида, в котором мы его читаем.
4510–4580Первые книги после ТалмудаДвести лет после завершения Талмуда никто не писал книг. Потом за одно столетие выходят три: «Шеилтот», «Алахот псукот» и «Алахот гдолот» — и с них начинается всё, что мы называем алахической литературой.
5002Сожжение Талмуда в ПарижеПосле показательного диспута в Париже двадцать четыре воза рукописей Талмуда сжигают на Гревской площади — на костёр отправляют не людей, а книги — и для христианской Европы это первый такой процесс над книгой.
5280–5283Печатный Талмуд: издание Бомберга и нумерация, которая держится пятьсот летВ Венеции христианин Даниэль Бомберг напечатал первое полное издание Вавилонского Талмуда. Его разбивка на листы стала общей: «Бава кама, 52б» значит одно и то же в любой книге, изданной с тех пор.
5313–5314Сожжение Талмуда в ИталииВ Рош а-Шана 5314 года на римской площади Кампо деи Фьори сожгли Талмуд, и в несколько месяцев то же сделали по всей Италии. Печатать Талмуд в Италии больше не будут никогда.
5386–5460Амстердамская печать: как «амстердамские буквы» стали знаком качестваЗа полвека Амстердам отнял у Италии первенство в еврейской книге. Слово «амстердамский» на титуле стало значить «хорошо сделано» — и подделываться.
5515–5552Франкисты: саббатианство, вышедшее из иудаизмаЯаков Франк объявил себя преемником Шабтая Цви, и его последователи пошли до конца: два диспута под председательством духовенства, сожжение Талмуда на Подолии и крещение пятисот человек во Львове в 5519 году.
5780Расцвет изучения Торы и «Даф йоми»Через 75 лет после Шоа Тору изучает больше людей, чем когда-либо в истории; один лист Талмуда в день читают сотни тысяч по всему миру.
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Бава Мециа 59б — «не на небесах она» — как принимается закон
- Эрувин 13б — спор ради Небес: обе стороны — слова живого Бога
- Бава Батра 8а — образец рассуждения о жизни общины
Ришоним
- Игерет рав Шриры Гаона — как складывался и редактировался Талмуд