Рав (Абба Ариха) רב (אבא אריכא)

Ученик рабби Йеуды а-Наси, вернувшийся из Земли Израиля в Вавилонию и основавший ешиву в Суре — начало восьмисот лет вавилонского учения.

Его звали Абба, а прозвали Ариха — «долговязый»: он был очень высок. Но в Талмуде он просто «Рав», без имени, — как «Рабби» без имени означает Йеуду а-Наси. Это титул человека, с которого начинается целая эпоха.

Он вырос в Вавилонии, поднялся в Землю Израиля и учился у рабби Йеуды а-Наси в поколении, когда Мишна ещё была живой речью учителя. Вернувшись, он обнаружил, что вавилонские общины богаты, многочисленны, но учения им не хватает. Около 3979 года он основал ешиву в городе Сура — и она просуществовала восемьсот лет.

Рав известен не только законом. Ему приписывают молитвы Рош а-Шана — «Алейну лешабеах» и центральную часть «Мусафа»; ему принадлежат слова о том, что заповеди даны, чтобы очистить человека, и знаменитое «в будущем человек даст отчёт за всё, что видел глазами и не попробовал».

С ним связано и понятие «кала» — месяцы, когда простые евреи, земледельцы и торговцы, оставляли работу и приходили в ешиву учиться. Так Тора в Вавилонии стала делом народа, а не только учёных.

Вместе со Шмуэлем из Нэардеи он образует пару, спорами которой открывается Вавилонский Талмуд.