Рабби Йеуда а-Наси רבי יהודה הנשיא

Записал Мишну — шесть разделов устного закона, — соединив в одном человеке богатство, власть и святость, и закрыв эпоху танаим.

По преданию он родился в день, когда умер рабби Акива: «не заходит солнце одного праведника, пока не восходит солнце другого». Его отец, раббан Шимон бен Гамлиэль, возглавлял поколение после Бар-Кохбы; сын получил и должность наси, и признание римской власти — Талмуд рассказывает о его дружбе с «Антонином», римским правителем.

Главное его решение было тяжёлым. Устный Закон нельзя записывать — таков был принцип. Но поколения слабели, гонения продолжались, ученики рассеивались, и рабби Йеуда постановил: «лучше нарушить одну заповедь, чем допустить, чтобы забылась вся Тора». Он собрал предания танаим, отобрал формулировки, чаще всего опираясь на редакцию рабби Меира, и выстроил шесть разделов: Зраим, Моэд, Нашим, Незикин, Кодашим, Таарот. Так около 3948 года появилась Мишна — язык, на котором говорит весь дальнейший еврейский закон.

Он был очень богат и очень строг к себе. Талмуд говорит, что он не жил роскошью, что тринадцать лет страдал от болей и что в час его смерти служанка, видя его муки, разбила кувшин, чтобы прервать молитву учеников, удерживавшую его в этом мире.

Его смерть около 3978 года — конец эпохи танаим и начало эпохи амораим.