Рабби Йеуда бар Илай רבי יהודה בר אלעאי

Когда мудрецы собирались, говорил он первым. Безымянная Сифра — его учение.

Рабби Йеуда бар Илай — из пяти учеников рабби Акивы, восстановивших учение после гонений. Прозвание «первый среди говорящих» он получил буквально: в собрании ему давали слово первым (Брахот 63б, Шабат 33б).

Его учение стоит за целым сводом: безымянные высказывания в Сифре — толковании к книге Ваикра — приписывают ему (Санхедрин 86а). Он спорит с рабби Меиром и рабби Йосе на каждой странице Талмуда, и в спорах его слово часто оказывается срединным.

О бедности его передают то же, что о многих в том поколении, но с подробностью: у него с женой был один плащ на двоих — выходя на улицу, надевали по очереди (Недарим 49б). А ещё говорят, что перед уроком он выпивал чашу вина и повязывал голову, «как жених» (Шабат 25б): учение у него было праздником, а не повинностью.

Тот самый разговор, из которого вышло изгнание рабби Шимона бар Йохая в пещеру, начал он: когда зашла речь о римлянах, рабби Йеуда сказал «как хороши дела этого народа — рынки, мосты, бани», рабби Шимон возразил, и слова донесли властям (Шабат 33б).