Недарим נדרים

Обеты: как человек связывает себя словом — и как мудрец может это слово развязать.

Сказанное вслух создаёт запрет: человек может запретить себе хлеб, выгоду от ближнего, вход в чужой дом. Трактат начинается с языка: какие выражения, даже неполные, обет создают, а какие остаются пустыми словами.

Вторая половина — о развязывании: мудрец находит «открытие», обстоятельство, о котором дававший обет не подумал, и обет оказывается недействительным с самого начала. Отсюда же обряд отмены обетов накануне Рош а-Шана и слова «коль нидрей». Из-за обетов между родными трактат неожиданно оказывается и книгой о ссорах и примирении.

Раздел: Нашим. Гемара есть и в Вавилонском, и в Иерусалимском Талмуде.