Рабби Шимон бар Йохай רבי שמעון בר יוחאי
Тана, тринадцать лет в пещере, традиционный автор книги Зоар
Ученик рабби Акивы, приговорённый Римом к смерти и скрывавшийся с сыном в пещере тринадцать лет; традиция связывает с ним книгу Зоар и день Лаг ба-Омер.
Рабби Шимон учился у рабби Акивы двенадцать лет и был при нём до самого конца. После гонений Адриана он сказал о римлянах вслух то, что другие думали молча: «всё, что они построили, они построили для себя» — и был приговорён к смерти.
Он бежал с сыном рабби Элазаром. Талмуд рассказывает: они скрылись в пещере, зарылись в песок по шею и учили Тору тринадцать лет; их кормили рожковое дерево и источник. Когда они вышли и увидели человека, пашущего землю, взгляд рабби Шимона сжигал всё вокруг: «оставляют вечную жизнь ради временной». Голос с небес вернул их в пещеру ещё на год — чтобы научились смотреть на мир иначе. Выйдя во второй раз, он исцелял то, что раньше сжигал.
Его слова в Талмуде — о доверии к Творцу, о святости земли Израиля, о том, что Тора никогда не будет забыта. Каббалистическая традиция приписывает ему книгу Зоар, записанную кругом его учеников и обнародованную в Испании через много веков.
День его смерти — 18 ияра, Лаг ба-Омер; на горе Мерон, у его могилы, до сих пор собираются десятки тысяч людей с кострами и песнями.
Родословие и учителя
Ученики
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
Неграмотный пастух сел за учёбу в сорок лет, вернулся домой во главе двадцати четырёх тысяч учеников и стал тем, на ком держится вся Устная Тора.
3895Гонения Адриана и Десять мучениковРим запретил учить Тору, обрезать сыновей и соблюдать субботу. Мудрецы учили вопреки запрету и погибли — их имена читают в Йом Кипур.
3897–3910Рабби Шимон бар Йохай в пещере и книга ЗоарПриговорённый Римом к смерти мудрец тринадцать лет прятался в пещере с сыном, питаясь плодами рожкового дерева; с его именем связана главная книга каббалы.
3900Собрание в Уше и восстановление СанедринаКогда гонения кончились, уцелевшие мудрецы съехались в галилейский городок Уша, восстановили Санедрин и приняли постановления, изменившие семейное право.
5285–5360Цфат — город каббалистов и «Леха Доди»Изгнанники из Испании собрались в горном галилейском городке — и за одно поколение превратили его в столицу Торы и каббалы, откуда пришёл гимн «Леха Доди».
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Берешит Раба — его высказывания в мидраше
- Шаббат 33б–34а — приговор Рима, тринадцать лет в пещере и очищение Тверии
- Сукка 45б — «я видел сынов вознесения, и мало их»
- Зоар — книга, которую традиция связывает с ним (по традиции — учение рабби Шимона бар Йохая; корпус обнародован в Кастилии в конце XIII века)