Седер Оламлента еврейской истории

Расцвет изучения Торы и «Даф йоми»

Через 75 лет после Шоа Тору изучает больше людей, чем когда-либо в истории; один лист Талмуда в день читают сотни тысяч по всему миру.

Когда это было

6лет назад
5780от Сотворения
2020по общему счёту

Кто был жив: Рав Гершон Эдельштейн97Рав Хаим Каневский92Рабби Исраэль Моше Фридман из Садагуры65

А в мире тогда: 5780 · 2020 н. э. Пандемия COVID-195782 · 2022 н. э. Эпоха искусственного интеллекта5767 · 2007 н. э. Смартфон и социальные сети5761 · 2001 н. э. Теракты 11 сентября5754 · 1994 н. э. Конец апартеида

Сравнить с другим событием →

Через семьдесят пять лет после Шоа Тору изучает больше людей, чем когда-либо.

В 5683 году на съезде «Агудат Исраэль» в Вене рав Меир Шапиро из Люблина предложил простую вещь: пусть весь еврейский мир учит один и тот же лист Талмуда в один и тот же день. Цикл — семь с половиной лет, 2711 листов. Первый цикл начался в Рош а-Шана 5684 года. Идея была в том, что еврей из Варшавы и еврей из Иерусалима, встретившись, могут говорить об одном и том же тексте, а тот, кто едет в поезде, может открыть тот же лист, что и все.

Через двадцать лет большинство первых участников были убиты. Но цикл не прервался ни разу — его продолжали в гетто, в лагерях по памяти, в Шанхае, в советских тюрьмах.

1 января 5780 года прошло празднование «Сиюм а-Шас». Оно собрало около 90 тысяч человек на стадионе «Метлайф» в Нью-Джерси и десятки тысяч в Иерусалиме, Лондоне, Париже, Буэнос-Айресе; всего по миру — сотни тысяч. Сам тринадцатый цикл завершился 4 января, а на следующий день начался четырнадцатый.

Масштаб изменился и в другом. Ешива «Мир» в Иерусалиме, вывезенная когда-то через Шанхай тремя сотнями человек, насчитывает сегодня около девяти тысяч учащихся. Талмуд переведён целиком на английский, иврит, французский, русский; страницы доступны бесплатно в интернете. Никогда в истории Тора не была доступна такому числу людей.

Где об этом написано

Идея «Даф йоми» была предложена равом Меиром Шапиро на первом Кнессии́ а-Гдола «Агудат Исраэль» в Вене в 5683 году; первый цикл начался 1 тишрея 5684. Полные переводы Талмуда: издание рава Адина Штейнзальца (завершено в 5770) и «Шоттенштейн» издательства ArtScroll (завершено в 5765). Данные о числе учащихся — отчёты Совета по высшему образованию Израиля и самих ешив.

Что говорят мудрецы

Рав Меир Шапиро говорил, что «Даф йоми» — это способ сделать так, чтобы Талмуд «не лежал в шкафу». В Ковенском гетто, по свидетельству рава Эфраима Ошри, люди продолжали учить дневной лист по памяти, потому что книг не было. Талмуд (Шабат 31а) говорит, что первый вопрос, который задают человеку после смерти, — «назначал ли ты постоянные времена для Торы»; именно этот стих обычно приводят на завершении цикла. Рав Йосеф-Шалом Эльяшив, который, по рассказам, учился почти двадцать часов в сутки, отвечал на вопрос о причине расцвета Торы просто: «Пришли те, кто остался». А завершение трактата, «адран алах», начинается словами: «Мы вернёмся к тебе, и ты вернёшься к нам; наши мысли о тебе, и твои мысли о нас».

Где об этом в Танахе

Источники

Танах

  • Йеошуа 1:8 — «не отойдёт книга Торы от уст твоих» — программа явления

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Шабат 31а — «установил ли ты времена для Торы?» — вопрос небесного суда

Исследования

  • «Адран алах» — текст завершения трактата — слова, которыми заканчивают и начинают заново
  • Кнессия Гдола, Вена 5683 — предложение рава Меира Шапиро — рождение «Даф йоми»

Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.

Упомянуты

Смотрите также

Нашли неточность?

Даты и подробности выверяются по источникам, но ошибка всегда возможна. Если видите неточность или знаете, что добавить — напишите нам, поправим.

✛ Показать на ленте

Read this article in English →