Седер Оламлента еврейской истории

Нью-Йорк ניו יורק

Главный город еврейской диаспоры Нового времени: миллионы эмигрантов, ешивы, хасидские дворы после Шоа.

Первые евреи приплыли в Новый Амстердам в 5414 году — двадцать три беженца из Бразилии, которым губернатор пытался отказать в праве остаться. Настоящая история начинается с 5641 года: после погромов в России через Эллис-Айленд идёт волна эмиграции, и за сорок лет в Америку переезжает около двух миллионов евреев, большинство — в Нью-Йорк. Ловер-Ист-Сайд с его потогонными мастерскими, идишскими газетами и театрами становится самым плотным еврейским кварталом в мире.

Первое поколение теряло традицию быстрее, чем строило институты; Америку называли «трефной страной». Перелом наступил после Шоа: уцелевшие главы ешив и хасидские ребе перенесли сюда свои дворы — Любавич в Краун-Хайтс, Сатмар в Вильямсбурге, Мир и Телз, — и Бруклин с Лейквудом стали крупнейшими центрами изучения Торы за пределами Израиля.

Сегодня в районе Нью-Йорка живёт больше миллиона евреев — крупнейшая община диаспоры и второй по величине еврейский город мира. История американского еврейства — это незакончившийся спор между растворением и укоренением.

События

5414Ресифи: конец голландской Бразилии и рассеяние, из которого выросло еврейство Америки

Капитуляция дала евреям три месяца на выезд с правом вывезти имущество. Уехали все — в Амстердам, на Кюрасао, в Гвианы и, двадцать три человека, в Новый Амстердам.

5415Двадцать три беженца в Новом Амстердаме: община, которую хотели выслать

Стёйвесант просил у Амстердама разрешения выслать их «ради блага колонии». Директора компании отказали: среди пайщиков были евреи, и деньги решили дело.

5524Синагога Туро в Ньюпорте: старейшее еврейское здание Америки

Освящена в Хануку 5524 года. Стоит доныне — единственная синагога Америки, уцелевшая с колониальных времён.

5550Письмо Вашингтона общине Ньюпорта: «изуверству — не потворствовать»

Президент отвечал на приветственный адрес общины — и написал фразу, ставшую формулой американской свободы совести.

5579–5628Американское еврейство строит себя заново

В Америке не было ни хедера, ни кагала, ни раввинского суда — и всё пришлось придумывать заново. Воскресную школу, английскую проповедь, английскую Библию, газету и училище сделали два человека в одном городе за полвека.

5603–5646Бней Брит: первое всеамериканское еврейское общество

Двенадцать выходцев из Германии основали в нью-йоркской кофейне общество взаимопомощи. К концу века у него были ложи от Сан-Франциско до Иерусалима.

5623Приказ №11 генерала Гранта и его отмена Линкольном

Единственный в истории США приказ об изгнании евреев как сословия. Продержался восемнадцать дней.

5641–5645Погромы 5641 года, Первая алия и Хибат Цион

После убийства Александра II по югу России прокатилась волна погромов. Из неё вышли два ответа: массовая эмиграция в Америку и первые поселения в Земле Израиля.

5641–5684Великая волна: два с половиной миллиона из Российской империи

Нью-йоркский Ист-Сайд стал самым плотно населённым местом на земле — плотнее Бомбея и Калькутты. За сорок три года в Америку ушла треть восточноевропейского еврейства.

5663Кишинёвский погром

Три дня на исходе Песаха: около пятидесяти убитых, семьсот разорённых домов. Бялик поехал записывать показания уцелевших — и написал «В городе резни», после которой в черте оседлости стали заводить самооборону.

5671Пожар на фабрике «Трайангл»: сто сорок шесть погибших

Двери на лестницу были заперты, чтобы работницы не выносили ткань. Больше половины погибших — еврейские девушки от четырнадцати до двадцати трёх лет.

5673Дело Лео Франка и создание Антидиффамационной лиги

Управляющего фабрикой осудили по показаниям, которым не верил и сам губернатор. Через два года его вытащили из тюрьмы и повесили.

5675Джойнт: американские деньги на европейское бедствие

Три комитета — богатых немецких евреев, восточноевропейских рабочих и ортодоксов — впервые собрали помощь вместе.

5684Законы о квотах: дверь закрывается

Закон Джонсона–Рида привязал квоты к переписи 5650 года — до великой волны. Восточной Европе осталось несколько тысяч мест в год.

5699«Сент-Луис»: пароход, которого никто не принял

Девятьсот тридцать семь беженцев из Германии. Куба отказала, Америка отказала, Канада отказала. Судно вернулось в Европу.

5700–5706Ваад а-Гацала и пересадка ешивского мира в Америку

Американские раввины выбивали визы для глав ешив Европы. Уцелевшие открыли в Америке то, что сгорело в Литве и Польше.

5706–5715Восстановление после войны: лагеря перемещённых лиц и новые ешивы

Уцелевшие искали друг друга в лагерях для перемещённых лиц, женились, рожали детей и заново строили ешивы — в Бней-Браке, Иерусалиме и Лейквуде.

5710Шлихут Хабада: посланники из Бруклина по всему свету

Ребе рассылал молодые семьи туда, где еврейской жизни не осталось. К нашему времени их несколько тысяч в ста с лишним странах.

5724–5725Еврейство Америки в борьбе за гражданские права

Двое из трёх убитых в Миссисипи летом 5724 года были евреями. Хешель шёл в Сельме рядом с Кингом и сказал, что «молился ногами».

5724–5748Борьба за советских евреев: от «Евреев молчания» до площади в Вашингтоне

Начали студенты с плакатами у советского посольства. Кончилось четвертью миллиона человек на площади и правом на выезд.

5761Теракт 11 сентября

В Нью-Йорке погибли около трёх тысяч человек; мир увидел то, с чем Израиль жил давно, и эпоха изменилась.

5761Теракты 11 сентября

Захваченные самолёты обрушивают башни в Нью-Йорке и меняют мировую политику на десятилетия.

5779«Древо жизни» в Питтсбурге: самое кровавое нападение на евреев в США

Утро субботы, одиннадцать убитых. Убийца объяснил, что мстит еврейской организации, помогавшей беженцам.

5780Расцвет изучения Торы и «Даф йоми»

Через 75 лет после Шоа Тору изучает больше людей, чем когда-либо в истории; один лист Талмуда в день читают сотни тысяч по всему миру.

⁂Связано с

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • Ликутей сихот — любавичский двор в Краун-Хайтс
  • Игрот Моше (р. Моше Файнштейн) — алаха американского еврейства в респонсах

Документы эпохи

  • Материалы по истории еврейской эмиграции в США — волны эмиграции и рост общины

Read this article in English →