Письмо Вашингтона общине Ньюпорта: «изуверству — не потворствовать»
Президент отвечал на приветственный адрес общины — и написал фразу, ставшую формулой американской свободы совести.
Когда это было
- через 2212 лет после разрушения Первого Храма
- через 1722 года после разрушения Второго Храма
- за 158 лет до создания Государства Израиль
Кто был жив: Давид Франко Мендес77Нода би-Йеуда — рабби Йехезкель Ландау77Маариц — рабби Йихья Салах76Рабби Шауль Лёвенштам73Рабби Давид Пардо — «Хасдей Давид»72Рабби Зуся из Аннополя72Виленский Гаон70Рабби Ишмаэль а-Коэн из Модены67Хида — рабби Хаим-Йосеф-Давид Азулай66Рабби Пинхас из Кореца64Яаков Франк64При мегадим — рабби Йосеф Теомим63
А в мире тогда: 5549 · 1789 н. э. Французская революция5540–5610 · ок. 1780–1850 н. э. Промышленная революция5563 · 1803 н. э. Покупка Луизианы5536 · 1776 н. э. Война за независимость США5564–5575 · 1804–1815 н. э. Наполеон
В августе 5550 года Джордж Вашингтон приехал в Ньюпорт уговаривать Род-Айленд принять Билль о правах. Староста общины Моше Сейшас подал ему письменный адрес, где назвал новое правление «правлением, которое изуверству не потворствует, преследованию не помогает».
Вашингтон ответил письмом, повторив эту формулу как свою и добавив главное: «Ныне уже не говорят о терпимости, будто одним разрядом людей милостиво дозволено пользоваться своими прирождёнными правами». Терпимость даруют и могут отнять; право — не даруют. Заключил он словами Михи: «Пусть каждый сидит спокойно под своей виноградной лозой и смоковницей, и некому будет устрашить его».
Разница видна на европейском фоне. Во Франции равноправие евреям дадут через год, в сентябре 5551-го, и с оговоркой Клермон-Тоннера: «евреям как народу — ни в чём, евреям как людям — всё». Вашингтон такого условия не ставил: община обращалась к нему как община, и он ответил ей как общине.
Письмо потом цитировали при каждом повороте — от споров о квотах до дела о Питтсбурге. В Америке это не мёртвый документ, а мерка, к которой возвращаются.
Источники
Документы эпохи
- Адрес общины «Йешуат Исраэль», Моше Сейшас, август 5550 — формула «изуверству не потворствует» принадлежит общине, не президенту
- Ответ Дж. Вашингтона общине Ньюпорта, 18 августа 5550 — отказ от слова «терпимость» и стих из Михи 4:4
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
Освящена в Хануку 5524 года. Стоит доныне — единственная синагога Америки, уцелевшая с колониальных времён.
5579–5628Американское еврейство строит себя зановоВ Америке не было ни хедера, ни кагала, ни раввинского суда — и всё пришлось придумывать заново. Воскресную школу, английскую проповедь, английскую Библию, газету и училище сделали два человека в одном городе за полвека.
5603–5646Бней Брит: первое всеамериканское еврейское обществоДвенадцать выходцев из Германии основали в нью-йоркской кофейне общество взаимопомощи. К концу века у него были ложи от Сан-Франциско до Иерусалима.
5623Приказ №11 генерала Гранта и его отмена ЛинкольномЕдинственный в истории США приказ об изгнании евреев как сословия. Продержался восемнадцать дней.