Яаков Франк יעקב פרנק

Он довёл саббатианство до конца, к которому оно шло: не к тайной ереси внутри общины, а к выходу из неё. В 5519 году больше пятисот его людей крестились во Львове.

Родился в 5486 году в Королёвке на Подолии, Яаковом Лейбовичем. Отец его принадлежал к тайному саббатианскому кругу. Торгуя, Франк сошёлся с саббатианцами Турции — теми, что перешли в ислам вслед за Шабтаем Цви, — и объявил себя прямым его преемником.

В 5515 году он вернулся на Подолию и стал собирать вокруг себя подольских сектантов. После скандала в Ландскроне в 5516-м раввины вынесли дело наружу, и съезд в Бродах отлучил их.

Дальше произошло то, чего в еврейской истории до тех пор не бывало: отлучённые пошли к церкви. Два диспута — в Каменце в 5517 году и во Львове в 5519-м — шли под председательством католического духовенства, и одна сторона в них была еврейская, а другая называла себя «антиталмудистами». После каменецкого диспута епископ велел сжечь все списки Талмуда в своей епархии.

В 5519 году больше пятисот франкистов крестились во Львове; сам Франк крестился в тот год дважды. Неискренность открылась скоро: браки они по-прежнему заключали только между собой. В 5520 году его взяли в Варшаве и держали тринадцать лет в Ченстоховском монастыре — и заключение сделало его в глазах своих мучеником.

Освободившись в 5532 году, он завёл двор в Брно, потом в Оффенбахе, где жил «бароном Оффенбахским» до смерти в 5552-м.

Движение растворилось: рассеянные франкисты стали настоящими католиками и вошли в польское дворянство. Для еврейской истории это единственный случай, когда целая группа ушла не под принуждением, а сама, — и потому его помнят особо.