Люблин לובלין
Столица польского еврейства: место Ваада четырёх земель и «Хахмей Люблин», уничтоженное в Шоа.
Люблин был перекрёстком польских ярмарок, и дважды в год сюда съезжались представители общин — так с середины XVI века работал Ваад арба арацот, Совет четырёх земель: еврейское самоуправление, распределявшее налоги, издававшее постановления, содержавшее ешивы и представлявшее евреев перед короной. Ничего подобного по масштабу диаспора больше не знала.
В Люблине действовала знаменитая ешива; здесь учил Маарам из Люблина, здесь печатались книги. В хасидский период город связан с «Хозе из Люблина», одним из главных учителей польского хасидизма.
В 5690 году рабби Меир Шапиро открыл в Люблине «Ешиват хахмей Люблин» — огромное здание с общежитием и библиотекой, задуманное как ешива нового типа. Он же предложил идею «Даф йоми» — ежедневного листа Талмуда, по которому сегодня учится весь мир.
Ваад был распущен польскими властями в 5524 году, и с ним закончилась эпоха еврейского самоуправления в Восточной Европе. В 5702 году община Люблина была уничтожена; неподалёку действовал лагерь Майданек. Здание ешивы уцелело.
События
В Венеции христианин Даниэль Бомберг напечатал первое полное издание Вавилонского Талмуда. Его разбивка на листы стала общей: «Бава кама, 52б» значит одно и то же в любой книге, изданной с тех пор.
5340–5524Ваад арба арацот — Совет четырёх земельПочти двести лет евреи Польши управляли собой сами: делегаты четырёх земель съезжались на ярмарки в Люблине и Ярославе и принимали законы для сотен общин.
5408–5409Погромы Хмельницкого (гзерот тах ве-тат)Казацкое восстание на Украине обрушилось на еврейские общины: за два года были уничтожены сотни местечек — крупнейшая катастрофа между испанским изгнанием и Шоа.
5520–5533Магид из Межерича и спор хасидов с митнагдимПреемник Бешта превратил движение в сеть: он рассылал учеников по городам. В 1772 году Вильна ответила херемом, и еврейство Литвы раскололось надвое.
5537–5665Дворы польского хасидизма: Лиженск, Люблин, Пшисха, ГурТретье поколение хасидизма разошлось по дворам, и каждый двор ответил по-своему на один вопрос: зачем человеку цадик.
5699–5705Шоа: уничтожение европейского еврействаЗа шесть лет в Европе было убито около шести миллионов евреев — треть народа и почти весь мир восточноевропейских общин.
5701–5705Гибель ешивского мира Восточной ЕвропыЛитовские ешивы, хасидские дворы и школы «Бейт Яаков» — вся сеть, строившаяся полтора столетия, была уничтожена за три-четыре года.
5780Расцвет изучения Торы и «Даф йоми»Через 75 лет после Шоа Тору изучает больше людей, чем когда-либо в истории; один лист Талмуда в день читают сотни тысяч по всему миру.
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- Тшувот Маарам из Люблина — респонсы люблинского раввина
Документы эпохи
- Пинкас Ваад арба арацот — постановления съездов, собиравшихся в Люблине
- Йеват Даф йоми, 5683 — объявление Даф йоми на съезде Агудат Исраэль в Вене (проверить название источника)