Шоа: уничтожение европейского еврейства
За шесть лет в Европе было убито около шести миллионов евреев — треть народа и почти весь мир восточноевропейских общин.
Когда это было
- через 2361 год после разрушения Первого Храма
- через 1871 год после разрушения Второго Храма
- за 9 лет до создания Государства Израиль
Кто был жив: Рабби Шимон Софер из Эрлау89Зигмунд Фрейд83Рабби Яаков Меир83Рабби Исраэль Фридман из Гусятина81Рав Йеуда Фатия80Рабби Йеуда Лейб Цирельсон80Рабби Элиша Гальберштам из Горлице79Генриетта Сольд79Рабби Шимон Шкоп79Рав Хаим Озер Гродзенский76Рав Барух-Бер Лейбович — «Биркат Шмуэль»75Имрей Эмет — рабби Авраам Мордехай Алтер73
А в мире тогда: 5699–5705 · 1939–1945 н. э. Вторая мировая война5705 · 1945 н. э. Создание ООН5705 · 1945 н. э. Хиросима и атомная эпоха5707 · 1947 н. э. Независимость Индии и раздел с Пакистаном5707–5751 · 1947–1991 н. э. Холодная война
Осенью 5699 года (сентябрь 1939) Германия напала на Польшу, где жило больше трёх миллионов евреев. Началось то, что на иврите называют Шоа — «катастрофа», «опустошение». Сначала было бесправие: жёлтая звезда, изъятие имущества, запрет на профессии. Потом гетто — Варшавское, Лодзинское, Вильно, Ковно, Краков, Терезин, — где от голода и тифа умирали десятками тысяч. Летом 5701 года, после нападения на Советский Союз, за фронтом пошли айнзацгруппы: расстрелы у рвов в Бабьем Яре под Киевом, в Понарах под Вильно, в Девятом форте под Ковно. В январе 5702 года на конференции в Ванзее уничтожение было оформлено как государственная программа, и заработали лагеря смерти — Треблинка, Собибор, Белжец, Хелмно, Майданек, Освенцим-Биркенау.
К весне 5705 года было убито около шести миллионов человек, среди них полтора миллиона детей. Исчезли не отдельные люди, а целые миры: местечки Литвы, Волыни, Галиции, Подолии, хасидские дворы, ешивы, библиотеки, наречия и напевы. Общины, которым было по шестьсот-семьсот лет, перестали существовать за несколько недель.
Еврейская традиция не даёт этому объяснения и не пытается его дать. Хазон Иш, рав Ицхак-Зеэв Соловейчик, рав Ицхак Гутнер — многие крупные учителя поколения отказывались называть причину. То, что осталось, — это память, имена и обязанность продолжать: сегодня в Яд ва-Шем собрано около пяти миллионов имён, чтобы у каждого убитого было имя, а не номер.
Где об этом написано
Событие задокументировано десятками тысяч свидетельств и документов; главный архив — Яд ва-Шем в Иерусалиме и подпольный архив Варшавского гетто «Ойнег Шабес» Эмануэля Рингельблюма, закопанный в молочных бидонах и найденный в 5706 и 5710 годах. Алахические вопросы тех лет собраны в респонсах рава Эфраима Ошри «Мимаамаким» (Ковенское гетто) и в хасидских беседах рава Калонимуса Калмиша Шапиро «Эш кодеш» (Варшавское гетто).
Что говорят мудрецы
Рав Калонимус Калмиш Шапиро, Пясечнер ребе, каждую субботу в Варшавском гетто говорил слова Торы и записывал их; рукопись он закопал, и её нашли в развалинах в 5710 году. В беседе на Хануку 5702 он писал, что есть страдание, о котором даже ангелы не знают, как молиться. Рав Эфраим Ошри в Ковенском гетто отвечал на вопросы вроде «можно ли произносить благословение “не сделавший меня рабом”» — и постановил, что можно и нужно, потому что речь о свободе души. Хазон Иш в Бней-Браке, когда его спрашивали о причине, отвечал молчанием; рав Ицхак-Зеэв Соловейчик (Бриск), потерявший в Шоа большую часть семьи, говорил, что вопрос «почему» здесь не задают, а задают вопрос «что теперь».
Где об этом в Танахе
Источники
Танах
- Дварим 31:17–18 — «сокрытие лица» — рамка богословского разговора о Катастрофе
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- Респонсы «Мимаамаким», рав Эфраим Ошри — алаха, писавшаяся в ковенском гетто
Документы эпохи
- Архив «Ойнег Шабес» — подпольный архив Варшавского гетто — свидетельства изнутри
Исследования
- Мегилат Эйха 1 — язык плача, которым традиция говорит о Шоа
- «Эш кодеш», Пясечнер ребе — проповеди из Варшавского гетто — вера внутри катастрофы
Источники расставлены по уровню: сперва сам текст Танаха, затем Хазаль, затем позднейшие книги, документы и исследования. Ссылки на Танах и Талмуд открываются на Sefaria.
Упомянуты
Смотрите также
На юге хасидизм стал наследственным: двор передавался сыну, у каждого сложился свой облик — от царской пышности Ружина до бедности и цдаки Цанза.
5708Провозглашение Государства ИзраильВ пятницу, 5 ияра 5708, за восемь часов до окончания британского мандата, в Тель-Авиве было объявлено о создании еврейского государства.
5706–5715Восстановление после войны: лагеря перемещённых лиц и новые ешивыУцелевшие искали друг друга в лагерях для перемещённых лиц, женились, рожали детей и заново строили ешивы — в Бней-Браке, Иерусалиме и Лейквуде.
5699–5705Вторая мировая войнаСамая разрушительная война в истории: около шестидесяти миллионов погибших.