Седер Оламлента еврейской истории

Салоники סלוניקי

Город, куда после испанского изгнания переселились десятки тысяч сефардов; несколько веков он был по-настоящему еврейским городом.

Османская империя приняла изгнанников 1492 года, и Салоники стали главным их городом: свои кварталы по общинам исхода — кастильская, арагонская, португальская, — свои суды, типографии и ешивы. В порту в субботу не работали, потому что грузчики были евреями.

Ладино держался здесь до XX века. В 1943 году около сорока пяти тысяч салоникских евреев вывезли в Освенцим; вернулось меньше двух тысяч.

События

5213–5286Кушта: куда пришли изгнанники и кого они там застали

Изгнанники из Испании пришли не в пустое место: в Константинополе тысячу лет жили грекоязычные романиоты со своим обрядом. За два поколения романиоты растворились в пришедших — и вопрос «чей обычай главный» решали поимённо два человека.

5257–5594Португалия, анусим и инквизиция

В Португалии евреям не дали даже выбора: людей крестили силой, детей отбирали у родителей. Так родился мир анусим — тайных евреев, которых три столетия преследовала инквизиция.

5260–5400Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галута

Испанское изгнание перекроило карту еврейского мира: центр тяжести переместился из христианской Европы в Османскую империю, Северную Африку, Италию и Амстердам.

5280–5283Печатный Талмуд: издание Бомберга и нумерация, которая держится пятьсот лет

В Венеции христианин Даниэль Бомберг напечатал первое полное издание Вавилонского Талмуда. Его разбивка на листы стала общей: «Бава кама, 52б» значит одно и то же в любой книге, изданной с тех пор.

5283–5293Дело Молхо и Реувени: девять лет и костёр в Мантуе

Человек неизвестного происхождения объявил себя посланцем еврейского царства, и его приняли папа и король Португалии. Королевский секретарь-марран из-за него обрезался и вернулся к иудаизму. Через девять лет оба были в тюрьме; один сгорел в Мантуе.

5316–5317Анконские мученики и бойкот папского порта

Двадцать четыре человека, вернувшихся к иудаизму по папской охранной грамоте, сожгли в Анконе, когда грамоту отозвали. В ответ впервые в истории попытались отвести всю еврейскую торговлю из порта — и не смогли.

5325–5338«Шульхан Арух» рабби Йосефа Каро и «Мапа» Рамы

Свод законов из Цфата и ашкеназские дополнения из Кракова соединились в одной книге — и с тех пор почти весь еврейский мир пользуется одним «накрытым столом».

5699–5705Шоа: уничтожение европейского еврейства

За шесть лет в Европе было убито около шести миллионов евреев — треть народа и почти весь мир восточноевропейских общин.

⁂Связано с

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • Респонсы рабби Шмуэля де Медина (Рашдам) — жизнь салоникской общины изнутри: суды, торговля, споры кварталов

Read this article in English →