Седер Оламлента еврейской истории

Рав Йосеф Шломо Каанеман — Поневежер рав הרב יוסף שלמה כהנמן — הרב מפוניבז'

Раввин Поневежа; отстроил свою ешиву заново в Бней-Браке после того, как её общину убили

Война застала его в отъезде, и он остался единственным, кто уцелел от своего города. Его спрашивали, для кого он строит на пустом холме, — он отвечал: для тех, кто ещё будет.

Литовское местечко, год 5646; выучили его Тельзрабби Элиэзер Гордон и рабби Шимон Шкоп, — полгода Новардока и три года Радина, у Хафец Хаима и рабби Нафтали Тропа. С 5679 года он был раввином Поневежа и построил там три ешивы, школу и приют.

Война. Она застала его в поездке в Землю Израиля. Вернуться он не смог: Литву заняли, а потом пришли немцы. Поневежская община была убита, ешивы разрушены, ученики погибли. Он остался с именем города, которого больше не было.

Холм в Бней-Браке. В 5704 году он начал строить ешиву заново — на пустом холме, посреди войны, когда европейского еврейства уже почти не осталось. Про него рассказывают, что на вопрос, откуда возьмутся ученики, он отвечал коротко: будут. Ешива «Поневеж» стала одной из самых больших в мире, а вокруг неё выросла целая Кирьят а-ешива.

Сироты. Он собирал детей — тех, кого вывезли из Тегерана, тех, кто уцелел в Европе, — и завёл для них Батей авот, «отчие дома»: не приюты, а семьи. Этим он занимался не меньше, чем ешивой, и говорил, что одно без другого не стоит ничего.

Он умер в 5729 году в Бней-Браке.

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Исследования

  • Encyclopaedia Judaica, «Kahaneman, Joseph Solomon» — годы жизни, учёба в Тельзе, Новардоке и Радине, раввинство в Поневеже с 5679, ешива в Бней-Браке с 5704, Батей авот и дети из Тегерана

Read this article in English →