Седер Оламлента еврейской истории

Псикта פסיקתא

Мидраш, идущий не по главам Торы, а по праздникам и особым субботам года: не «что сказано здесь», а «что читают сегодня».

Слово «псикта» — арамейское, от «пасак», отрезок: книга разбита на отрезки-проповеди. И вот чем она отличается от прочих мидрашей: Мидраш Раба идёт за недельными главами, а Псикта — за календарём. Проповеди в ней на Хануку и Пурим, на четыре особые субботы перед Песахом, на дни трепета и на утешение после Девятого ава.

Книг под этим именем две. «Псикта де-рав Каана» — старшая, её относят к тем же векам, что и Мидраш Раба на Берешит; она долго считалась потерянной, и её собрал заново Шломо Бубер в 5628 году по разбросанным цитатам и рукописям, а в двадцатом веке заново издал по лучшим спискам Бернард Мандельбаум. «Псикта Рабати» — младшая, века на два позже, и часть проповедей в ней те же.

Читать её стоит вот почему: она показывает, как звучала проповедь в синагоге, — не разбор стиха для учащихся, а слово к общине в тот день, когда община собралась.

⁂Связано с

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • «Псикта Рабати» — младший свод под тем же именем, частью те же проповеди

Исследования

  • «Псикта де-рав Каана» в издании Шломо Бубера, 5628 — книга, собранная заново по цитатам и рукописям

Read this article in English →