Рав Симуна רב סימונא
Савора, договаривавший недосказанное
Одно из немногих имён эпохи, о которой известно только то, что она была. Савораим не прибавили к Талмуду ни одного нового закона — и потому Талмуд можно читать.
Рав Симуна назван в «Иггерет рав Шриры» среди савораим Пумбедиты второго поколения. Больше о нём не известно ничего: ни города, ни учеников, ни одного изречения, которое можно было бы привести.
И это само по себе — свидетельство о характере эпохи. Савораим работали так, что их не видно: они не подписывали своих вставок и не заводили новых споров. Там, где в трактате стоит вопрос «ве-ливтоль?» или объяснение, почему одна глава идёт за другой, — по мнению большинства ришоним, говорят они. Талмуд, каким его читают, — это работа амораев, доведённая до книги руками, которые нарочно не оставили отпечатков.
Ставить окно деятельности такому человеку — условность; оно взято по месту в списке рав Шриры и означает поколение, а не годы.
Годы взяты из «Иггерет рав Шриры Гаона» — письма 4747 (987) года, единственного источника, где эпоха савораим расписана по именам и годам. Другого свидетельства нет, и это надо помнить.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Седер танаим ве-амораим — перечень савораим и первых глав ешив, составленный примерно за сто лет до «Иггерет»: та же цепь, засвидетельствованная независимо от Шриры
Документы эпохи
- Иггерет рав Шриры Гаона — рав Симуна среди савораим Пумбедиты