Рабби Биньямин Зеев бен Матитьяу из Арты רבי בנימין זאב בן מתתיהו מארטה

Четыреста пятьдесят его решений вышли книгой в Венеции; за снисходительность к оставленным жёнам его пробовали лишить должности, но он остался на ней.

Об его жизни известно немного: ни года рождения, ни года смерти. Известно, где он судил — Арта, Лариса, Корфу, Венеция — и что к 5298 году он вернулся в Арту, город, где стояли отдельные общины выходцев с Корфу, из Сицилии, Калабрии и Апулии, у каждой свой обычай. Судить в таком городе значило всякий раз решать, чей обычай сильнее.

Он собрал свои решения в книгу — четыреста пятьдесят ответов, законченных в Венеции в 5294 году и напечатанных там же пятью годами позже. Спор вокруг них шёл ещё до печати. Тяжелее всего был вопрос об оставленной жене: муж пропал, свидетелей смерти нет, и женщина не может выйти замуж до конца дней. Рабби Биньямин Зеев искал в таких делах выход чаще прочих. Ему возражали и в Салониках, и в Италии; около 5290 года дело дошло до итальянских раввинов, и некоторые требовали снять его с должности. К 5292 году спор утих, а должность осталась за ним.

Книгу и потом читали с осторожностью: рабби Шломо Лурия предупреждал, что ссылаться на неё вправе лишь тот, кто сам проверил все её места по источникам. Но именно из неё историки берут почти всё, что знают о еврейской жизни Греции и Турции того века: свадьбы, наследства, долги, ссоры общин.