Седер Оламлента еврейской истории

Рабби Маноах из Нарбонны — «Сефер а-менуха» רבי מנוח מנרבונה — ספר המנוחה

Разобрал «Мишне Тора» по провансальскому обычаю

«Сефер а-менуха» объясняет, откуда Рамбам взял каждое решение, — и там, где обычай Прованса иной, говорит и об этом.

«Мишне Тора» написана без ссылок: Рамбам нарочно убрал имена и споры, чтобы читателю остался чистый закон. Достоинство это обернулось и трудностью — понять, на чём решение стоит, стало нельзя. Ответом на неё занялось целое поколение, и провансальская доля этой работы — «Сефер а-менуха» рабби Маноаха.

Он идёт по «Зманим» — законам времени, субботы и праздников — и к каждому месту показывает источник: отсюда Гемара, отсюда гаоны, здесь Риф, а здесь у нас принято иначе. Такая книга не спорит с Рамбамом, как Раавад, и не оправдывает его, как позднейшие; она показывает работу.

Годы его точно не названы. Известно, что он из Нарбонны, что он позже Раавада и раньше Меири и что провансальские законоучители его читают.

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ришоним

  • «Сефер а-менуха» рабби Маноаха — его разбор «Мишне Тора» и провансальский обычай

Исследования

  • Стандартные справочники и энциклопедии — место, поколение и порядок между Раавадом и Меири

Read this article in English →