Рабби Моше Таку רבי משה תקו

Тосафист, который написал книгу против того, чтобы объяснять сказанное в Торе о Всевышнем иносказанием, — и спорил в ней с равом Саадьей и с Рамбамом.

Тора говорит о Всевышнем словами, взятыми у человека: рука, глаз, слово, сходил, увидел. Что с этими словами делать — вопрос, вокруг которого стоял весь тринадцатый век. Рав Саадья, а за ним Рамбам, учили: понимать их буквально нельзя, у Него нет ни тела, ни образа, и Тора говорит языком людей. Рабби Моше Таку ответил, что этот путь опаснее, чем кажется.

Его книга называется «Ктав тамим» — «Писание цельного». Довод его такой: если мы позволяем себе решать, какие слова Танаха сказаны в переносном смысле, мы ставим человеческий разум судьёй над данным на Синае, а дальше каждый будет перетолковывать по своей мерке. Держаться надо, говорит он, того, что сказано, и того, как понимали мудрецы, не достраивая своего.

Спор этот не решён и решаться не должен нами. Обе стороны стояли за Тору так, как её понимали: одни оберегали чистоту веры от грубого представления о Всевышнем, другие — цельность Писания от произвола толкователя. Мы говорим, о чём был спор, и оставляем читателю обе книги.