Рабби Абаху רבי אבהו
Глава общины Кесарии, говоривший с римской властью
Знал греческий и учил ему дочерей, имел доступ к римскому наместнику и пользовался этим для дел общины. Ему же принадлежат ответы минам — так Талмуд зовёт спорщиков-иноверцев Кесарии.
Кесария при рабби Абаху была римской столицей провинции и главным местом, где еврейская община жила лицом к лицу с властью и с новой верой. Рабби Абаху возглавлял там учение и общину, знал греческий и учил ему дочерей, имел доступ к наместнику — и этим пользовался для дел общины.
Отсюда особый пласт его высказываний: ответы минам — так Талмуд зовёт иноверцев-спорщиков, чаще всего христиан Кесарии. На довод, что Бог мог бы прийти в мир человеком, он отвечает: «Если скажет человек ‹я бог› — лжёт; ‹я сын человеческий› — раскается; ‹восхожу на небо› — не исполнит» (Иерусалимский Талмуд, Таанит 2:1).
Ему же принадлежат слова о скромности учёного: когда его чествовали, он говорил, что это не ему, и объяснял притчей о полене, которому кланяются за то, что оно горит. И знаменитое: «На месте, где стоят раскаявшиеся, не стоят совершенные праведники» (Брахот 34б).
Он был богат — торговал шёлком — и содержал учение из своего.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Брахот 34б — «на месте раскаявшихся не стоят совершенные праведники»
- Иерусалимский Талмуд, Таанит 2:1 — ответ минам Кесарии