Рахель, жена рабби Акивы רחל אשת רבי עקיבא

Дочь богача Калба Савуа, вышедшая за пастуха, не знавшего Торы, с условием, что он пойдёт учиться, — и ждавшая его двадцать четыре года.

Увидев в пастухе отца скромность и величие, она обручилась с ним тайно; Калба Савуа отрёкся от дочери, и они спали на соломе. Она отправила мужа учиться — сорокалетнего, начинавшего с алфавита, — и он вернулся через двенадцать лет с двенадцатью тысячами учеников. У дверей он услышал, как она говорит соседке: «пусть бы сидел ещё столько же», — и, не входя, ушёл ещё на двенадцать лет — всего двадцать четыре.

Когда он вернулся с двадцатью четырьмя тысячами, она вышла к нему сквозь толпу, и ученикам, оттеснявшим её, рабби Акива сказал слова, которые повторяют на всех еврейских свадьбах мира: «оставьте её — моё и ваше принадлежит ей». Калба Савуа, узнав зятя, отдал ему половину состояния. Золотой убор «Иерусалим» рабби Акива подарил ей со словами: она настрадалась достаточно.

Имя Рахель стоит не на догадке. Талмуд в рассказах о ней имени не называет — «жена его», «дочь Калба Савуа», — но «Авот де-рабби Натан» (гл. 6) называет прямо: «удостоилась Рахель, жена его». И в Ктубот 63а о её дочери, поступившей с Бен Азаем так же, сказано: «овца идёт за овцой» — а овца на арамейском и есть рахель.