Бен Кальба Савуа בן כלבא שבוע

Прозвище значит: кто входил в его дом голодным, как пёс (кальба), выходил сытым (савуа). Когда дочь его Рахель вышла за пастуха Акиву, он отрёкся от неё обетом — и снял обет, когда пастух вернулся рабби Акивой с двадцатью четырьмя тысячами учеников.

Второй из трёх богачей, вызвавшихся кормить осаждённый Иерусалим; его склады сожгли вместе с остальными (Гитин 56а). Имя его в Талмуде — прозвище: входивший к нему голодным, как пёс, выходил сытым.

Но помнят его больше по другому. Дочь его Рахель вышла замуж за пастуха Акиву, не знавшего Торы, и отец отрёкся от неё обетом. Двадцать четыре года она отпускала мужа учиться, живя в нищете; когда он вернулся с двадцатью четырьмя тысячами учеников, она пробилась к нему сквозь толпу, и на попытку учеников оттеснить женщину он сказал: «Оставьте её — моё и ваше принадлежит ей» (Ктубот 62б). Отец, не узнав зятя, пришёл к великому мудрецу просить снять с себя обет — и услышал: а если бы он выучил хоть одну главу? «Хоть один стих», — сказал старик. «Я — тот человек». Он упал перед ним и отдал половину состояния (Ктубот 62б–63а).

Годов жизни источники не называют; окно деятельности поставлено по поколению — по «Толдот танаим ве-амораим» Аарона Хаймана.