Аарон а-Коэн אהרן הכהן
Первый первосвященник, старший брат Моше
Старший брат Моше, его голос перед фараоном и первый первосвященник; в традиции — образец человека, «любящего мир и стремящегося к миру».
Аарон родился в 2365 году, за три года до Моше, ещё до указа о младенцах. Когда Моше отказывается идти к фараону, ссылаясь на косноязычие, Всевышний отвечает: «Вот Аарон, брат твой… и когда он увидит тебя, обрадуется в сердце своём». Мудрецы подчёркивают: старший брат, у которого младший забирает первенство, радуется — и за это удостаивается нагрудника с именами колен, который носят на сердце.
Он говорит с фараоном, поднимает посох над водами Египта, и вместе с Хуром поддерживает руки Моше в битве с Амалеком. В грехе золотого тельца он участвует пассивно, пытаясь оттянуть время; Тора не скрывает этого, но и не лишает его сана.
С возведением Мишкана Аарон становится первосвященником; в первый же день служения гибнут его сыновья Надав и Авиу, и о нём сказано два слова: «И молчал Аарон».
Гилель в «Пиркей Авот» формулирует его образ: «Будь из учеников Аарона: люби мир и стремись к миру, люби людей и приближай их к Торе». Мидраш описывает, как он мирил поссорившихся, говоря каждому, что другой раскаивается. Он умер 1 ава 2487 года на горе Ор; весь народ, включая женщин, оплакивал его тридцать дней.
Год его рождения нигде не передан, и с его возрастом выходит несходка, которую честнее назвать, чем сгладить. Ходовое «2365» — простое вычитание: Шмот 7:7 говорит, что при разговоре с фараоном Моше было восемьдесят лет, а Аарону восемьдесят три, значит он старше на три года. Но Бемидбар 33:39 говорит, что умер он 123 лет, а от 2365 до 2487 выходит 122 года. Оба стиха сходятся в полных годах только при рождении в 2364 году и между ияром и авом — но месяц этот не назван нигде, «Седер Олам» года рождения Аарона не даёт вовсе, а Раши, Рамбан и Ибн Эзра на Шмот 7:7 к этому счёту не обращаются. Мы оставляем принятое 2365 и оговариваем разрыв: на ленте возраст Аарона выходит на год меньше того, который называет Тора при его смерти.
Родословие и учителя
Родители
Братья и сёстры
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
В самые тёмные годы рабства рождаются Мирьям и Аарон, а фараон отдаёт приказ топить в Ниле всех новорождённых мальчиков.
2447Неопалимая купина: призвание МошеУ горы Хорев Моше видит терновый куст, который горит и не сгорает, и получает поручение вывести Израиль из Египта.
2447–2448Десять казней египетскихНа отказ фараона отпустить народ Египет отвечает десятью ударами — от превращения Нила в кровь до гибели первенцев в ночь на 15 нисана.
2448Первый Песах и Исход из ЕгиптаВ ночь на 15 нисана 2448 года Израиль ест пасхальную жертву с мацой и горькой зеленью и выходит из Египта — впервые как свободный народ.
2448Дарование Торы на горе СинайНа пятидесятый день после Исхода весь народ стоит у Синая и слышит Десять речений; заключается союз, определивший всю дальнейшую еврейскую историю.
2448Грех золотого тельца и разбитые скрижалиПока Моше на горе, народ отливает золотого тельца; спустившись, Моше разбивает скрижали — 17 таммуза становится днём поста на все поколения.
2449Возведение Мишкана1 нисана 2449 года посреди стана поставлен переносной Храм; облако наполняет его, и служение в нём начинают Аарон и его сыновья.
2449Бунт КорахаКорах с двумястами пятьюдесятью старейшинами оспаривает власть Моше и Аарона; земля разверзается и поглощает зачинщиков.
2487Смерть Мирьям и смерть АаронаВ сороковой год умирают Мирьям и Аарон; исчезает колодец, у скалы Мей Мерива Моше теряет право войти в Землю, а Аарона оплакивает весь народ.
⁂Связано с
Источники
Танах
- Ваикра 8–10 — семь дней посвящения и смерть Надава и Авиу
- Бемидбар 16–20 — расцветший посох, остановка мора, смерть на горе Ор
- Шмот 4–40 — голос Моше перед фараоном; телец; посвящение в коэны
- Шмот 7:7 — восемьдесят Моше и восемьдесят три Аарону — отсюда «на три года старше»
- Бемидбар 33:38–39 — смерть 1 ава сорокового года, ста двадцати трёх лет
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мишна Авот 1:12 — «люби мир и стремись к миру, люби людей и приближай их к Торе»
- Санедрин 6б — Аарон-миротворец: примирял ссорящихся
- «Седер Олам» 10; Кидушин 38а — даты смерти трёх; и правило, что годы праведников исполняются со дня на день