Седер Оламлента еврейской истории

Рашаб — рабби Шалом Дов Бер Шнеерсон רבי שלום דובער שניאורסאהן — רש״ב

Пятый ребе Хабада; основал «Томхей тмимим» — ешиву, которая и вынесла двор через двадцатый век

Понял раньше многих, что двор без школы не переживёт века. В 5657 году открыл в Любавичах ешиву «Томхей тмимим», и её выпускники держали Хабад под советской властью, когда держать было нечем.

Сын Маараша. Принял руководство не сразу: после смерти отца в 5643 году двор несколько лет жил без ребе, и он взялся, уступив просьбам хасидов.

Томхей тмимим, 5657 год. До него хабадские юноши учились где придётся. Он завёл ешиву, где Талмуд и хасидут учат вместе и по расписанию, — и это оказалось главным его делом. Ешива дала слой людей, которые через двадцать лет ушли в подполье и сорок лет держали еврейскую жизнь в Советском Союзе, платя за это лагерями.

Как он учил. Его маамарим идут не отдельными речами, а «емшехим» — рядами, тянущимися год и больше. Самый известный — «Аин бейт», начатый в 5672 году: несколько сотен глав об одном.

Против. Он выступал против сионизма и против Бунда — по разным доводам, но с одного основания: народ держится Торой, а не движением. С «Агудой», основанной в тот же год, тоже не сошёлся.

В 5675 году, когда фронт подошёл к Любавичам, он уехал в Ростов-на-Дону. Там и умер 2 нисана 5680 года; в Любавичи двор уже не вернулся.

Родословие и учителя

Хасидский учитель · двор Хабад, пятый ребе на древе хасидизма →

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • «Емшех Аин бейт», начат в 5672 — ряд маамарим длиной в годы

Документы эпохи

  • Устав и первые годы ешивы «Томхей тмимим», 5657 — школа, которая вынесла двор через век

Исследования

  • «Джуиш энциклопедия» и позднейшие описания хабадского подполья — выпускники ешивы в советском подполье

Read this article in English →