Сир Леон — рабби Йеуда бен Ицхак Парижский רבי יהודה בן יצחק, סיר ליאון מפריז

Мальчиком он видел изгнание из королевских земель; вернувшись, открыл в Париже ешиву, из которой вышли рабби Йехиэль Парижский и рабби Ицхак, будущий Ор Заруа.

В 4942 году французский король изгнал евреев из своих земель, и парижская община перестала существовать. Через шестнадцать лет тем же королевским словом их позвали назад. Возвращение — это не только дома: нужно, чтобы кто-то снова начал учить.

Этим человеком стал рабби Йеуда бен Ицхак, которого по французскому обычаю звали Сир Леон. Учился он у Ри а-Закена и Рицвы, то есть держал в руках дампьерскую выучку, и перенёс её в столицу. Его разбор трактатов сохранился — Тосафот рабби Йеуды из Парижа читают до сих пор.

След его — не в книгах, а в учениках. Ешиву после него принял рабби Йехиэль Парижский, тот самый, что через восемнадцать лет после смерти учителя будет один отвечать за Талмуд перед королевским судом, — а сожжение двадцати с лишним возов книг в 5002 году станет концом того самого учения, которое Сир Леон в этом городе восстановил. Другой ученик, рабби Ицхак, уехал в Вену и написал «Ор Заруа», в котором парижские уроки записаны.