Кочинские евреи יהודי קוצ'ין
Община Малабарского берега Индии с медными таблицами привилегий, полученными около 4760 года. В 5713-м почти вся уехала в Израиль.
Предание общины относит её приход к первому веку, после разрушения Храма; то же говорят и южноиндийские христианские предания. Проверить это нечем.
А вот что есть в руках: медные таблицы на древнем тамильском письме. Раджа Бхаскара Рави Варман даровал Йосефу Раббану семьдесят две привилегии — вплоть до права жечь светильник днём. Прежде таблицы датировали 345 годом; нынешняя наука сходится на времени около 1000-го, то есть около 4760 года от Сотворения. Это древнейший документ еврейской истории Индии.
Община делилась резко, и делилась не по обряду, а по касте — на индийский лад. «Парадеси» («чужие», их звали белыми) — потомки пришедших из Испании и Португалии с шестнадцатого века; «малабари» (чёрные) — коренные старожилы; и «мешухрарим», потомки отпущенных рабов, которых притесняли и те и другие. В синагоге Парадеси, построенной в 5328 году, чёрным молиться не давали.
В 5708 году на Малабарском берегу жило около двух с половиной тысяч евреев. В 5713-м две тысячи четыреста уехали в Израиль. Сегодня в Кочине их меньше сотни, а синагога Парадеси стоит.
События
В столице сунского Китая жила еврейская община: синагога с 4923 года, четыре каменные стелы с собственной летописью. К девятнадцатому веку она растворилась целиком.
5708–5751Собирание дальних общинОбщины, отрезанные от еврейского мира на полторы тысячи лет — Кочин, Бней Исраэль, Бета Исраэль, — за сорок лет собрались в Израиле. И там же встретили вопрос, которого не задавали никогда: евреи ли они.
⁂Связано с
Источники
Документы эпохи
- Медные таблицы Кочина — грамота Йосефу Раббану: семьдесят две привилегии; датируется временем около 4760 года
Исследования
- Encyclopaedia Judaica, «Cochin» — деление на парадеси, малабари и мешухрарим; отъезд 5713 года