Седер Оламлента еврейской истории

Давид Реувени דוד הראובני

Объявивший себя посланцем еврейского царства и принятый папой и королём Португалии

Он назвался братом царя колена Реувена, правящего в пустыне, и предложил папе и королям союз против турок. Его приняли всерьёз — и от этого по всей Европе поднялись надежды, которых он не имел в виду.

Откуда он был на самом деле, неизвестно до сих пор. В 5283 году он появился в Венеции и объявил себя братом царя Йосефа, правящего еврейским государством в аравийской пустыне, и посланцем его. Предложение у него было определённое: дайте оружие, и евреи выставят войско против турок и возьмут Землю Израиля.

Удивительно не то, что он это сказал, а то, что его слушали. Папа Климент VII принял его и дал охранную грамоту; король Португалии Жуан III принял его в 5286 году и вёл с ним переговоры. В шестнадцатом веке союз с неведомым восточным царством против османов был мыслью не безумной, и его рассматривали как посла.

Последствие вышло другое. В Португалии на него смотрели анусим — те, кого крестили силой и кто жил двойной жизнью. Для них его появление значило не политику, а знак. Один из них, королевский секретарь Диогу Пиреш, обрезал себя и стал Шломо Молхо. Португальские власти встревожились, и Реувени пришлось уехать.

В 5292 году они с Молхо явились в Регенсбург к императору Карлу V с тем же предложением о совместном войске. Император велел обоих взять. Молхо сожгли в Мантуе; Реувени отправили в Испанию, и он умер в тюрьме через несколько лет — по одной из версий, отравленным.

От него остался дневник — рассказ о путешествиях, написанный им самим. Насколько в нём правды, спорят до сих пор.

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • Дневник Давида Реувени — его собственный рассказ; достоверность оспаривается

Исследования

  • Britannica, «David Reubeni» — притязание, приём у папы и Жуана III, арест и смерть в испанской тюрьме
  • Справочные своды: годы жизни — годы рождения и смерти по согласному счёту справочной литературы; где источник даёт «около», это помечено

Read this article in English →