Гилель Второй — Гилель а-Наси הלל הנשיא
Патриарх, которому предание приписывает постоянный календарь
Пока Санедрин освящал новомесячье по свидетелям, календарь жил только в Земле Израиля. Предание говорит, что Гилель передал счёт всем и навсегда, потому что власть запретила собрания для объявления високосного года.
Здесь нужна точность, потому что дело важное. Само предание впервые встречается не у современников, а в ответе рава Ая Гаона, написанном в 992 году, — через шесть с лишним веков; через «Сефер а-ибур» Авраама бар Хии, 1123 год, оно и дошло. Там же назван год: 670-й селевкидской эры, то есть 4119 от сотворения, 358/359-й гражданский.
Что именно сделал Гилель, источники не согласуют. По одному чтению рав Ай приписывал ему только девятнадцатилетний круг високосных лет, а не весь порядок счёта; письмо из Каирской генизы 835/836 года ставит праздники не на те дни, какие даёт нынешний календарь, — значит, к тому времени счёт ещё не был закреплён окончательно. Мы приводим предание как предание и не выдаём его за документ.
Император Юлиан писал ему дружественное послание и объявил, что сжигает списки еврейского налога. В алахе от него сохранились два речения, оба в Иерусалимском Талмуде.
События
Между 360 и 425 годами посвящённые суды Земли Израиля перестают действовать, и классическая смиха — посвящение от посвящённого, дававшее право судить дела о взысканиях, входить в Санедрин и устанавливать месяцы — прерывается. Датированного действия, которым это кончилось, не записано, и потому здесь стоит окно, а не год.
4185Конец патриархата: обрывается должность, шедшая от ГилеляПосле смерти Рабана Гамлиэля VI империя не позволила избрать преемника, а подать, которую община собирала своему главе, обратила в казну.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Ответ рава Ая Гаона, 992, через «Сефер а-ибур» Авраама бар Хии, 1123 — первое известие о том, что календарь закрепил Гилель, и год 670 селевкидской эры
Исследования
- «Джуиш энциклопедия» (1906) — годы патриаршества, послание Юлиана и оговорки о достоверности предания