Седер Оламлента еврейской истории

Рабби Йирмея רבי ירמיה

Амора, которого за вопрос вывели из дома учения — и за ответ вернули

Вавилонянин, поднявшийся в Тверию и ставший там въедливейшим из спрашивающих: его вопросы испытывали закон на разрыв.

Закон о находке птенца: в пятидесяти локтях от голубятни — хозяину, дальше — нашедшему. Рабби Йирмея спросил: а если одна нога внутри пятидесяти, а другая снаружи? За этот вопрос его вывели из дома учения — Гемара говорит об этом прямо: «аль да апкуй». Спустя время мудрецы застряли в другой задаче, он передал ответ через дверь — и его вернули.

В его вопросах не насмешка, а метод: закону с точной границей надо показать случай, стоящий на границе обеими ногами. Перебравшись в Землю Израиля, он говорил о прежней родине резко — «глупые вавилоняне, живущие в тёмной земле», — и стал одним из столпов Йерушалми: позднее «сказали на Западе» часто значит «сказал рабби Йирмея».

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

Read this article in English →