Рав Эзра Аттия הרב עזרא עטיה

Сорок пять лет во главе одной ешивы. Когда отец его лучшего ученика забрал сына в лавку, он пошёл работать в эту лавку сам — чтобы мальчик вернулся учиться. Мальчика звали Овадья Йосеф.

Халеб — Алеппо — был его родиной (5645), а домом стал Старый город Иерусалима: туда он приехал с семьёй в шестнадцать лет, туда тогда перебирались алеппские раввины. Учился у рабби Хаима Шауля Двека и у рабби Шломо Элиэзера Альфандари.

Порат Йосеф. Ешива открылась в 5683 году, и он пришёл туда машгиахом; через два года, после смерти рош ешивы, встал во главе — и стоял сорок пять лет, до самой смерти в 5730-м. До него полное, на весь день, учение в ешиве считалось у сефардов делом ашкеназов; после него — нет. Из его ешивы вышли рав Овадья Йосеф и рав Мордехай Элияу — оба потом главные раввины Израиля, — рав Бен-Цион Аба Шауль, рав Йеуда Цадка, рабби Ицхак Кадури.

Лавка. Про него рассказывают то, что рассказывают редко про рош ешив. Отец одного ученика, человек бедный, забрал сына из ешивы: некому стоять в лавке. Рав Аттия пришёл и предложил стоять в лавке вместо мальчика сам. Отец устыдился и вернул сына. Ученика звали Овадья Йосеф.

Пожар. В 5708 году, в войну, здание ешивы в Старом городе сгорело, и с ним — тысячи страниц его собственных неизданных записей. Восстанавливать их он отказался: сказал, что время лучше отдать ученикам. Поэтому книг после него почти нет, а учеников — целое поколение.

Он учил не только Гемаре: своим он давал «Ховот а-левавот» и требовал мусара — тихо и по-сефардски, без литовской суровости.