Седер Оламлента еврейской истории

Рабби Йерухам Левович רבי ירוחם ליבוביץ

Машгиах Мирской ешивы: тот, кто отвечал за человека, а не за разбор

В литовской ешиве два начала: рош ешива учит разбирать, машгиах спрашивает, что с тобой при этом делается. Он был вторым — и из его бесед выросло целое направление.

Родился в Любани около 5635 года. Учился у рабби Симхи Зисла Зива в Кельме и у рабби Натана Цви Финкеля, Алтера из Слободки, — то есть у обоих главных мусарных учителей своего времени.

Машгиахом Мирской ешивы был с 5670 года до Первой мировой и снова с 5684-го до смерти в 5696-м. Должность эта в литовской ешиве особая: глава ешивы отвечает за учёбу, машгиах — за человека. Он говорил «шмуэсн», беседы, и спрашивал с себя и со слушателей не о знании, а о том, что с человеком происходит, пока он знает.

Своих книг он не издавал. «Даат Тора» и «Даат хохма у-мусар» составили после его смерти ученики и сын, рабби Симха Зисл, по записям бесед.

Учеников его перечислять долго; довольно назвать рабби Хаима Шмулевича, рабби Давида Поварского, рабби Шломо Вольбе и рабби Шимона Шваба — через них его способ разговора с человеком ушёл в ешивы Израиля и Америки.

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ахароним и позднейшая раввинская литература

  • «Даат хохма у-мусар» — его беседы, записанные учениками и изданные посмертно

Исследования

  • Encyclopaedia Judaica, «Levovitz, Yeruham» — учители в Кельме и Слободке, годы машгиахом в Мире

Read this article in English →