Даниэль аль-Кумиси דניאל אל־קומסי
Первый крупный караимский автор, поселившийся в Иерусалиме; глава Скорбящих о Сионе
Он позвал караимов рассеяния переселяться в Иерусалим, а остающихся — их содержать. И он же спорил с самим Ананом: «те, кто придёт после, найдут истину» — включая, говорил он, и его собственные слова.
Родом из Дамгана в области Кумис на севере Персии; около 4635 года пришёл в Иерусалим и там умер. Он первый караимский автор такого веса, поселившийся в городе.
Замысел его был не только личный. Он предложил порядок: караимы рассеяния собирают деньги и содержат в Иерусалиме выбранных людей, которые живут там за всю общину. Из этого и выросли Авелей Цион — Скорбящие о Сионе.
От Анана он отталкивался не меньше, чем от раввинистов: спорил с ним, расходился с его правилами и повторял, что «те, кто придёт после, найдут истину», — прикладывая это и к себе самому. Из написанного главное сохранившееся — «Питрон шнейм-асар», толкование на двенадцать пророков: разбор рассудочный, ангелы у него — силы природы, а затянувшееся изгнание он объясняет тем, что перестали учить Танах.
Сын его, Давид аль-Кумиси, умерший около 4705 года, тоже был караимским учёным: ему приписывают перевод Танаха на арабский с объяснениями.
События
Анан бен Давид отвергает Устную Тору и власть мудрецов; возникает караимство — движение, оторвавшее от общины целые общины на много веков.
4635–4859Скорбящие о Сионе: караимы селятся в ИерусалимеКараимы из Ирака и Персии переселяются в Иерусалим и живут там непрестанным трауром по Храму — без мяса, без вина, в рубище. Двести лет город остаётся их учёным центром; конец приходит с крестоносцами.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- «Питрон шнейм-асар» — толкование на двенадцать пророков — главное сохранившееся из написанного им
Исследования
- Encyclopaedia Judaica, «Daniel ben Moses al-Qumisi» — Дамган, переселение в Иерусалим, Авелей Цион, спор с Ананом