Рабби Нехемья רבי נחמיה
Танай, чьим именем говорит Тосефта
Из поколения, поднявшего Тору после гонений Адриана; в Уше сидел рядом с рабби Меиром и рабби Йеудой. Правило Талмуда: безымянное учение Тосефты — рабби Нехемья.
Рабби Нехемья — из поколения, поднявшего Тору после Адриана; в Уше он сидел рядом с рабби Меиром и рабби Йеудой. Как за рабби Меиром стоит безымянная Мишна, так за ним — Тосефта: «стам Тосефта — рабби Нехемья» (Санедрин 86а). Всё, что в ней сказано без имени, — его голос, выверенный преданием его школы.
Ему приписывают и «Мишнат а-мидот» — древнейшее еврейское сочинение по геометрии; так это или нет, но точность мер — его почерк и в алахе.
Годов жизни источники не называют; окно деятельности поставлено по поколению — по «Толдот танаим ве-амораим» Аарона Хаймана.
События
Когда гонения кончились, уцелевшие мудрецы съехались в галилейский городок Уша, восстановили Санедрин и приняли постановления, изменившие семейное право.
3978Конец эпохи танаим: Тосефта и брайтыВсё, что не вошло в Мишну, было собрано в Тосефту и в брайты — параллельные сборники, которые станут главным материалом для спора в Талмуде.
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Санедрин 86а — «стам Тосефта — рабби Нехемья»
Ришоним
- Седер танаим ве-амораим — перечень мудрецов по поколениям, составленный около 884 года