Седер Оламлента еврейской истории

Рабби Йоханан а-Сандлар רבי יוחנן הסנדלר

Сапожник из Александрии, ученик рабби Акивы

Пришёл из Александрии, кормился сапожным ремеслом и учился у рабби Акивы — даже когда учитель сидел в римской темнице. Его мера всех собраний: устоит лишь то, что во имя Небес.

Прозвище «а-Сандлар» — сапожник: как рабби Йосе был кожевником, а Гилель дровосеком, он кормился ремеслом и учился. Родом из Александрии Египетской, он поднялся в Эрец-Исраэль ради Торы рабби Акивы. Когда учитель был заключён в темницу, рабби Йоханан, по преданию Йерушалми, прошёл к нему под видом разносчика, выкрикивая товар, — и вынес ответ по делу о халице (Йерушалми Йевамот 12:5).

В Пиркей Авот от его имени: «Всякое собрание во имя Небес — устоит, а не во имя Небес — не устоит» (Авот 4:11).

Годов жизни источники не называют; окно деятельности поставлено по поколению — по «Толдот танаим ве-амораим» Аарона Хаймана.

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Авот 4:11 — «собрание во имя Небес устоит»
  • Йерушалми Йевамот 12:5 — ответ из темницы рабби Акивы

Read this article in English →