Рав Додай бар Нахман רב דודאי בר נחמן
Глава Пумбедиты в те же годы, когда Суру вёл рав Йеудай
Возглавил Пумбедиту в 4521 году — ровно тогда, когда в Суре рав Йеудай Гаон переводил учение из спора в готовое решение. Списки глав ешив называют их братьями.
Рав Додай бар Нахман возглавил Пумбедиту в 4521 (761) году и держал место около трёх лет. Годы короткие, но пришлись они на поворот: в те же годы в Суре сидел рав Йеудай Гаон, с которого начинается жанр готового решения — не спор, как в Талмуде, а ответ на вопрос «что делать».
Списки глав ешив называют рав Додая братом рав Йеудая. Проверить это нечем, кроме самих списков, и мы говорим ровно то, что там сказано: если чтение верно, две ешивы Вавилонии в эти годы вели два брата — случай в цепи передачи редкий.
От самого рав Додая осталось немного: отдельные ответы в корпусе гаонских респонсов, где видно, что в Пумбедите держались своего порядка и не спешили принимать решения Суры. Это не спор о вере, а спор о том, чей обычай старше, — и он тянется через всю эпоху гаоним.
События
Главы ешив Суры и Пумбедиты приняли титул «гаон» и на четыреста лет стали высшей инстанцией для всех еврейских общин мира.
4510Расцвет эпохи гаоним и «Шеилтот» рава АхаяАкадемии Суры и Пумбедиты становятся сердцем всего еврейского мира: гаоним рассылают респонсы от Испании до Индии, и появляется первая книга, написанная после Талмуда, — «Шеилтот».
4510–4580Первые книги после ТалмудаДвести лет после завершения Талмуда никто не писал книг. Потом за одно столетие выходят три: «Шеилтот», «Алахот псукот» и «Алахот гдолот» — и с них начинается всё, что мы называем алахической литературой.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Иггерет рав Шриры Гаона — место в списке глав ешивы и годы гаоната
- Тшувот а-геоним — его ответы общинам в корпусе гаонских респонсов