Рав Моше Шапиро רב משה שפירא
Иерусалимский мыслитель: Маараль, Рамхаль и Гра — языком нашего века
Полвека вёл уроки еврейской мысли, на которые ходили главы ешив; записанные учениками, они вышли как «Афикей маим». Русскоязычным возвращающимся его слово принёс «Толдот Йешурун».
Родился в Иерусалиме и учился в поневежской ешиве в годы, когда машгиахом там был рав Элияу Деслер, а после него — рав Йехезкель Левенштейн. От них — школа мусара; от рава Ицхака Гутнера, с которым был близок, — размах мысли. Из этих трёх корней и вырос его собственный путь.
Он не был главой ешивы и не писал книг сам. Он вёл уроки — в Иерусалиме и Бней-Браке, десятилетиями, — где Маараль, Рамхаль и Виленский Гаон становились ответом на вопросы, которые задаёт человек нашего века: о свободе, о времени, о том, что значит «образ Божий». На эти уроки приходили главы ешив и раввины; ученики записывали, и записанное вышло книгами «Афикей маим» — по праздникам и по темам.
Особая его связь — с русскоязычными возвращающимися: «Толдот Йешурун» переводил и печатал его беседы, и для многих, кто пришёл к Торе из советской школы, именно его язык оказался тем, на котором Тора заговорила с ними. Умер в Иерусалиме 10 тевета 5777 года.
Родословие и учителя
Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.
Всё древо еврейского народа →События
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Ахароним и позднейшая раввинская литература
- «Афикей маим» — уроки рава Моше Шапиро в записи учеников — его учение и его способ
Исследования
- Стандартные справочники и энциклопедии — годы 5695–5777, Поневеж, круг учителей, уроки в Иерусалиме