Седер Оламлента еврейской истории

Риван — рабби Йеуда бен Натан רבי יהודה בן נתן

Зять Раши, дописавший его комментарий

Раши умер, не закончив комментарий к Макот. Дальше в наших изданиях идёт текст Ривана — и в самом Талмуде стоит помета: «досюда объяснял рабейну Шломо, отсюда — его ученик».

У Раши не было сыновей — были три дочери, и через их мужей и сыновей пошла вся школа Тосафот. Рабби Йеуда бен Натан, муж старшей, Мирьям, был из первых учеников тестя.

Самое известное его дело — окончание комментария. В трактате Макот, на листе 19б, стоит помета: тело нашего учителя стало чистым, душа отошла, и дальше объясняет его ученик. Эти несколько слов — одно из самых человечных мест в печатном Талмуде: смерть автора отмечена прямо в тексте, посреди разбора закона.

Ему приписывают и часть комментария к Йевамот и Недарим, и решения, вошедшие в «Махзор Витри».

Точных годов жизни источники не дают; окно деятельности поставлено по поколению — по «Толдот танаим ве-амораим» Аарона Хаймана и по спискам «Седер а-дорот».

Родословие и учителя

Показаны связи, известные из Танаха и традиции; где между звеньями пропущены поколения, это написано под именем.

Всё древо еврейского народа

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар

  • Макот 19б — помета о смерти Раши и продолжении ученика

Ришоним

  • «Махзор Витри» — решения школы дома Раши

Read this article in English →