Седер Оламлента еврейской истории

Евреи Кайфына יהודי קאיפנג

Община в столице сунского Китая: синагога с 4923 года, четыре каменные стелы с собственной летописью — и полное растворение к девятнадцатому веку.

Пришли они, судя по всему, до 4887 года, из Индии или из Персии; говорили на новоперсидском. Занимались хлопком: ткали, красили, набивали узор — Китаю тогда не хватало шёлка, и это было нужное дело. Было их около тысячи человек.

Синагогу поставили в 4923 году, поправляли в 5039-м, а после наводнения отстроили заново в 5413-м; отстраивал мандарин еврейского происхождения, и тогда же восстанавливали свитки.

Летопись свою они высекли на камне: четыре стелы — 5249, 5272, 5423 и 5439 годов. Это редкий случай, когда община рассказала о себе сама и надолго.

Европа узнала о них случайно. В 5365 году к иезуиту Маттео Риччи в Пекине пришёл кайфынский еврей Ай Тянь; из разговора Риччи понял, кто перед ним, и написал об этом.

К середине девятнадцатого века община была уже разорена и отрезана от всех: не осталось ни раввина, ни знающих иврит. К концу Второй мировой потомков насчитывали двести с небольшим, и почти все были в родстве с китайскими соседями. Молитвенники их собрали миссионеры в 5610–5611 годах; родословная книга 5420-х годов и часть книг лежат теперь в Цинциннати.

События

⁂Связано с

Источники

Документы эпохи

  • Стелы Кайфына — летопись общины, высеченная ею самой в 5249, 5272, 5423 и 5439 годах

Исследования

  • Jewish Virtual Library, «Kaifeng» — приход до 4887 года, синагога 4923-го, Маттео Риччи и Ай Тянь, упадок

Read this article in English →