Аарон бен Меир אהרן בן מאיר

В 4682 году глава общины Земли Израиля объявил праздники на два дня раньше вавилонских. Две части народа встретили Песах в разные дни; спор выиграл Саадья Гаон, и календарь стал один навсегда.

Освящение месяца было правом Земли Израиля с древности; но постоянный календарь, введённый в IV веке, сделал вычисление общим — а значит, спорным. В 4682 году (922 год) Аарон бен Меир, глава ешивы Земли Израиля, объявил, что по его расчёту молад Тишрея приходится иначе, и назначил праздники на два дня раньше, чем считали в Вавилонии.

Спор шёл два года и был не арифметическим, а о власти: кто вправе устанавливать календарь — наследники Санедрина в Земле Израиля или гаоны Вавилонии, у которых учится вся диаспора. Против бен Меира выступил молодой ещё Саадья, будущий гаон Суры; он писал письма общинам, разбирая расчёт по существу, и общины пошли за ним.

Победа Вавилонии в этом споре решила больше, чем два дня Песаха: она закрепила единый календарь для всего еврейского мира и передвинула центр тяжести на восток. Самого спора почти не помнили, пока в Каирской генизе не нашлись письма обеих сторон.

Годы взяты из «Иггерет рав Шриры Гаона» — письма 4747 (987) года, единственного источника, где эпоха савораим расписана по именам и годам. Другого свидетельства нет, и это надо помнить.