Эмунот ве-деот אמונות ודעות
Первая книга еврейской философии: Саадья Гаон разбирает по порядку, во что мы верим и почему — и спорит с теми, кто верит иначе. Написана по-арабски в 4693 году.
До Саадьи еврейские книги были толкованием, законом или молитвой. «Эмунот ве-деот» — книга иного рода: она берёт вопрос («сотворён ли мир?», «что такое душа?», «зачем заповеди?») и разбирает мнения по порядку, своё и чужие, с доводами.
Зачем она понадобилась. Век был спорный: караимы отвергали Устную Тору, мусульманские богословы строили доказательства, переводы греков ходили по рукам. Отвечать «так написано» стало недостаточно, и Саадья ответил на языке тех, кто спрашивал.
Что в ней важно для нас. Она задаёт образец: сначала довод разума, потом стих. Этим она открывает ряд, в котором дальше стоят «Кузари», «Морэ Невухим», «Икарим», — и в каждой книге спорят с предыдущей. Разбор мнения о переселении душ, к которому у нас отдельная статья, тоже отсюда.
События
Анан бен Давид отвергает Устную Тору и власть мудрецов; возникает караимство — движение, оторвавшее от общины целые общины на много веков.
4642–4702Рав Саадья ГаонЕгипетский юноша без вавилонской родословной становится гаоном Суры, переводит Тору на арабский, пишет первую еврейскую философскую книгу и останавливает караимов.
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- Саадья Гаон, «Эмунот ве-деот» — сама книга: десять частей, от сотворения мира до воздаяния