Гедалья бен Ахикам גדליהו בן אחיקם

Последняя власть над теми, кого не увели в Вавилон. Сидел в Мицпе, был предупреждён о заговоре и не поверил; убит в седьмом месяце, и день его гибели стал постом.

Сын Ахикама бен Шафана — из дома, который поколениями стоял за пророков: дед его Шафан был писцом царя Йошияу и читал ему найденный свиток Торы, а отец Ахикам спас Ирмеяу от смерти, когда того требовали убить.

После разрушения Храма Невузарадан оставил в земле беднейших и поставил над ними Гедалью; тот сел в Мицпе. К нему стали возвращаться разбежавшиеся по окрестным странам, и «собрали вина и летних плодов очень много». Ирмеяу остался при нём. Впервые за годы появилась надежда жить на своей земле, пусть и под чужой властью.

Йоханан бен Кареах предупредил его, что Ишмаэль бен Нетанья подослан Баалисом, царём Аммона, и просил дозволения упредить убийство. Гедалья ответил: «Ложь ты говоришь об Ишмаэле» — и не принял доноса. В седьмом месяце Ишмаэль пришёл с десятью людьми, они ели вместе хлеб в Мицпе, и там Гедалья был убит вместе с бывшими при нём иудеями и вавилонским гарнизоном.

Гемара учит на нём тяжёлый урок: злоречия он не принял — и правильно, — но остеречься был должен, и Писание вменяет ему гибель тех, кто пал с ним. Дня Танах не называет, только месяц; пост стоит третьего тишрея, а по преданию, приведённому в Рош а-Шана 18б, убит он был в Рош а-Шана и пост перенесён на третье. Так гибель одного человека вошла в четыре поста разрушения наравне с падением Храма.