Четыре поста разрушения ארבע התעניות
Три поста вокруг девятого ава, названные у пророка Зехарьи вместе с ним: каждый отмечает свой шаг к разрушению — и обещание, что все они станут праздниками.
Зехарья называет их разом: «пост четвёртого месяца, и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого будут дому Йеуды радостью и весельем и праздниками добрыми». Четыре поста — четыре шага одной беды.
Десятое тевета — начало осады Йерушалаима войском Невухаднецара. Это единственный из постов, который, по мнению части законоучителей, не переносится даже на субботу, — так тяжело считается начало.
Семнадцатое тамуза — пролом городской стены; Мишна перечисляет пять бедствий этого дня, и первое из них старше остальных: разбиты скрижали. От него до девятого ава идут три недели, «бейн а-мецарим».
Третье тишрея, пост Гедальи — убийство Гедальи бен Ахикама, наместника, оставленного над уцелевшими. С его гибелью кончилось последнее еврейское присутствие в Йеуде, и потому день гибели одного человека стал общенародным постом.
События
Невузарадан сжёг Храм, дворец и весь Иерусалим и увёл народ в Вавилон. Дом, простоявший четыреста десять лет, перестал существовать.
3339Убийство Гедальи бен АхикамаНаместник, оставленный над уцелевшими в Земле, был убит своими же. После этого последние жители бежали в Египет, и страна опустела совсем.
Источники
Танах
- Зехарья 8:19 — четыре поста названы вместе
- Мелахим II 25:1 — начало осады — десятое тевета
- Ирмеяу 41:1–3 — убийство Гедальи
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Мишна Таанит 4:6 — пять бедствий семнадцатого тамуза и девятого ава
- Рош а-Шана 18б — посты станут праздниками, когда будет мир