Люнель לוניל
Городок, откуда спрашивали Рамбама и откуда просили перевести «Морэ невухим».
Люнель — маленький город между Нимом и Монпелье, и по величине его в истории Торы никто бы не угадал. В двенадцатом веке здесь стояла ешива рабби Йонатана а-Коэна, и отсюда в Египет ушли вопросы к Рамбаму — те, на которые он ответил «мудрецам Люнеля».
Здесь же жили Тиббониды. Рабби Йеуда ибн Тиббон переводил с арабского книги, которых на иврите не было; сын его Шмуэль по просьбе мудрецов Люнеля перевёл «Морэ невухим»; внук Моше довершил перевод почти всего остального Рамбама. Одна улица одного городка — и половина еврейской философской полки.
И третье: отсюда же, из Люнеля, рабби Аба Мари в начале четырнадцатого века написал Рашбе письмо, с которого начался второй большой спор о философии. Город, переведший эти книги, дал и того, кто просил их ограничить, — и это не противоречие, а мера того, насколько всерьёз здесь относились к чтению.
События
Рамбам десять лет пишет свод, в котором вся Устная Тора — от законов веры до устройства Храма — впервые изложена по темам, ясным ивритом и без единой ссылки на спор.
4950–4965«Морэ невухим» и кончина РамбамаРамбам пишет книгу для тех, кто разрывается между Торой и философией; после его смерти в Египте о нём говорят: «От Моше до Моше не было такого, как Моше» — хотя за его книги ещё десятилетия будут спорить до запретов и сожжений.
4992Спор о наследии РамбамаЧерез тридцать лет после смерти Рамбама его книги оказались в центре раскола: можно ли изучать философию и толковать Тору иносказательно. Спор кончился тем, что книги сожгли — и обе стороны ужаснулись.
⁂Связано с
Источники
Ришоним
- «Тшувот ле-хахмей Люнель» — ответы Рамбама — ешива города и её вопросы
- Предисловия дома ибн Тиббонов к переводам — кто просил перевод и для кого он делался