Рабби Моше Капсали רבי משה קפסאלי
Первый среди раввинов Османской империи; вёл общину Константинополя до и после завоевания
Он вёл общину Константинополя при византийцах и остался вести её при османах. Власть его была настоящей — но держалась на признании, а не на султанском чине, что бы об этом ни рассказывали потом.
Родом с Крита, из раввинской семьи; учился у отца, потом в Италии и Германии. В Константинополе он раввин уже около 5205 года — то есть при византийцах, за восемь лет до падения города. После завоевания 5213 года остался и стал первым лицом еврейской общины столицы, а через неё — и всей империи.
Про него часто пишут, что Мехмед II назначил его «хахам-баши» и посадил в имперский совет наравне с патриархом и муфтием. Encyclopaedia Judaica говорит прямо, что это неверно: такого чина тогда не было. Власть у него была, и немалая, но она держалась на его лице, а не на должности.
Дел его известно немного, и все они об одном — как держать вместе разное. Он разбирал спор о том, можно ли учить караимов Талмуду. Он же занимался устройством испанских изгнанников, пришедших после 5252 года, среди старожилов. Когда его обвинили в неверном постановлении, он созвал учёных города и разбирал дело перед ними, а не отмахнулся властью.
Жил он строго, почти аскетом. Год смерти в справочниках расходится: 5255, 5258 или 5260.
События
Изгнанники из Испании пришли не в пустое место: в Константинополе тысячу лет жили грекоязычные романиоты со своим обрядом. За два поколения романиоты растворились в пришедших — и вопрос «чей обычай главный» решали поимённо два человека.
5260–5400Куда ушли изгнанники: поворот всей истории галутаИспанское изгнание перекроило карту еврейского мира: центр тяжести переместился из христианской Европы в Османскую империю, Северную Африку, Италию и Амстердам.
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Исследования
- Encyclopaedia Judaica, «Capsali, Moses ben Elijah» — Крит, раввинство с 5205 года, дела о караимах и об изгнанниках; и что рассказ о назначении султаном неверен
- Справочные своды: годы жизни — годы рождения и смерти по согласному счёту справочной литературы; где источник даёт «около», это помечено