Йоханан Гиркан יוחנן הורקנוס
Первосвященник и правитель тридцать один год; при нём разошлись фарисеи и саддукеи
Слышал голос из Святая святых о победе сыновей — а под конец жизни, по словам Талмуда, склонился к саддукеям. Одна жизнь, в которой видно, как власть меняет дом коэнов.
Он уцелел в Доке, потому что не пошёл на тот пир, и правил тридцать один год. При нём Иудея выросла: были взяты Шхем и Хар-Гризим, Заиорданье и Идумея; идумеев он обратил в еврейство силой — решение, из которого через два поколения вышел Ирод.
Талмуд помнит его иначе, чем греческие историки. Мишна перечисляет его постановления: он отменил исповедание о десятинах, убрал «пробуждающих» и «ударяющих» из порядка Храма. Сота рассказывает, как он услышал в Святая святых голос: «Победили отроки, ушедшие воевать в Антиохию», — и час сошёлся с часом победы. А Брахот говорит горькое: «Йоханан служил первосвященником восемьдесят лет, а под конец стал саддукеем».
Разрыв с фарисеями — самое важное, что случилось при нём: с этого времени два толкования Торы стоят друг против друга, и власть выбирает саддукеев. Кто именно порвал с мудрецами, источники называют по-разному. Талмуд относит рассказ о наговоре Элазара бен Поиры к «царю Яннаю», а Йосеф бен Матитьяу — к Гиркану. Мы приводим оба чтения и не выбираем за читателя.
События
⁂Места
⁂Связано с
Источники
Хазаль: Мишна, Талмуд, мидраш, Зоар
- Брахот 29а — «под конец стал саддукеем»
- Сота 33а — голос из Святая святых о победе под Антиохией
- Мишна Маасер шени 5:15 — его постановления: отмена исповедания о десятинах
- Кидушин 66а — наговор Элазара бен Поиры — у Талмуда о «царе Яннае»
Документы эпохи
- Йосеф бен Матитьяу, «Иудейские древности» 13:288–298 — тот же разрыв с фарисеями — отнесён к Гиркану
- Йосеф бен Матитьяу, «Иудейские древности» 13:254–258 — взятие Шхема и обращение идумеев