Арух а-шульхан ערוך השולחן

Свод закона, написанный заново от Талмуда к решению, — и потому читаемый подряд, а не только по справке.

Рабби Йехиэль Михл Эпштейн, раввин Новогрудка, взялся за то же, что «Мишна брура», но с другого конца. Там — комментарий к «Шульхан Аруху»; здесь — изложение заново: сначала талмудический источник, потом спор ришоним, потом решение, и всё связным текстом.

«Арух а-шульхан» охватывает все четыре части «Шульхан Аруха», включая законы, не действующие вне Земли Израиля, — единственный такой свод нового времени. В спорных местах он часто считается с тем, как действительно поступают общины, и потому его особенно ценят там, где обычай расходится с буквой.