Седер Оламлента еврейской истории

Рав Хушиэль из Кайруана רב חושיאל בן אלחנן

Отец Хананеля и учитель Кайруана, о чьём приезде спорят предание и письмо

Глава учения в Кайруане на рубеже тысячелетий: его сын — Рабейну Хананель, его ученик — рав Нисим. О том, как он попал в Африку, есть два рассказа, и мы приводим оба.

Кайруан выучился читать Талмуд у пришельца. Авраам ибн Дауд в «Сефер а-каббала» рассказывает о четырёх пленниках: четверо мудрецов плыли морем, их захватил флотоводец, и общины выкупили каждого — так учение разошлось по новым землям, и Хушиэль достался Кайруану. Рассказ красив и поздний: ибн Дауд писал через полтора века.

А в каирской генизе нашлось письмо самого Хушиэля к Шемарье бен Эльханану в Египет — тёплое, собственной рукой. Из письма выходит, что приехал он сам, никем не пленённый. Мы не выбираем за источники: предание названо преданием, письмо — письмом.

Дальше — бесспорное: дом Хушиэля стал школой Магриба. Сын его Хананель писал первый сплошной комментарий к Талмуду, ученик рав Нисим — «Мафтеах»; на смерть Хушиэля Шмуэль а-Нагид держал траур в Гранаде.

События

⁂Места

⁂Связано с

✛ Показать на ленте

Источники

Ришоним

  • Авраам ибн Дауд, «Сефер а-каббала» — рассказ о четырёх пленниках — предание, записанное через полтора века

Документы эпохи

  • Письмо Хушиэля из каирской генизы — приехал сам; связи с Египтом; собственная рука

Read this article in English →